2020年高考作文押题素材

一、英雄

英雄能察众人所不能察之事，能做众人想做但不愿做之业。

英雄不是用努力锻造的，而是用热血浇灌的。最终成为英雄的人，从不将英雄视为自己的奋斗目标。

真正的英雄，从不愿追名逐利，从不会不甘于平凡。他们的一生，不是为了存在，而是为了燃烧。

英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。——《人民日报》

【素材运用】

人们对英雄的固有印象，或许是《战狼》中力挽狂澜的冷锋，或许是《三国演义》中义薄云天的关羽。他们无忧无惧，他们不屈不挠，他们所向披靡。现实中的英雄，可能没有这些影视人物的传奇，亦没有他们的超凡能力，却依然能够震撼人心。吴孟超退休后不忘治病救人，虽然每次术后都汗湿重衣，但他仍旧坚定地奋斗在临床一线。他表示，只要组织和病人需要，自己随时可以投入战斗。康瑜放弃保研和出国，在贫苦的乡村播撒诗歌的种子。她希望，这些大山深处的孩子“即使成不了太阳，也要成为光”。英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。

未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。——赵一曼

【素材运用】

俗语云，乱世出英雄。但谁又能说，在这国泰民安之中不曾闪耀过英雄的光辉呢？在环境恶劣的海岛，王继才舍家为国，不畏艰险，以赤子之心守卫祖国的边境；在生死一线的高空，刘传健临危不惧，意志坚定，以超人胆识战胜突降的灾难；在危机丛生的雷区，杜富国勇往直前，无怨无悔，用奋不顾身换取民众的安宁。伟大不限时代，盛世亦诞英雄。他们决绝地选择了一条荆棘之路，主动背负起时代所赋予的风险和挑战，未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。

生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。——《平凡的世界》

【素材运用】

“凡是在虚构中张扬的，都是在现实中缺失的。”真正的勇士，不以争执卫道，不以辞藻扬名。他们向来重思不重谈，重行不重言。虽然保护生物多样性的重要性被提及已久，全球环境的加速恶劣被议论多年，但没有多少人肯如钟扬一般，放弃高官与厚禄，克服千难万险，在苦寒的青藏高原跋涉十六年，只为触摸藏波罗花的指尖。他用刻满风霜的双手，收集了未来人类的希望；他在荒无人烟之地，诠释了植物学者的使命。

吴孟超：肝胆外科“第一刀”

出于对名声和业绩的考虑，很多医院和医生不敢接收失败风险较大的病患。但是，吴孟超却不会拒绝这种病人，这并非因为他对治愈有百分之百的信心，而是因为他认定了要治病救人。

2004年，一位名为“甜甜”的病人找到吴孟超，她的肝脏生长出了一个巨大的肿瘤，但是很多医院都不愿收治，最终，是吴孟超用十个小时的时间为她摘除了肿瘤，让她重获新生。许多同行劝他谨慎收病人，以免因为一个病例的失误就摧毁了多年积累下来的杏林声望，对于同行的这种劝告，吴孟超表示：“名誉算什么，我不过是一个吴孟超，救治病人是我的天职。”

杜富国：边境上的生死抉择

继中越边境第一次、第二次大面积扫雷行动后，2015年，国务院、中央军委启动第三次大面积扫雷行动，明确要求彻底清除雷患。杜富国在得知组建扫雷大队的消息后，他第一时间就递交了申请。

三年来，他累计进出雷场一千余次，拆除爆炸物两千四百余枚，处置各类险情二十余起。班长刘贵涛说，杜富国在行动中总是“强词夺理”地争着上，理由是自己“技术好”。

2018年10月11日，杜富国在接近坡顶的土地上发现了一枚露出部分弹体的爆炸物，经初步判断，这是一颗当量大、危险性高的加重手榴弹。

面对极为复杂棘手的情况，杜富国果断地命令同组艾岩向后退，独自上前查探。而正当杜富国按照作业规程清除弹体周围的浮土时，手榴弹意外爆炸了。

经过紧急抢救，杜富国的伤情逐渐平稳，却永远失去了双眼和双手。但在他和战友的努力下，原本无人敢入的雷区，变成了适合种植的良田，开始为当地居民带来经济效益。

2020年高考作文押题素材

二、网络

《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2019年6月，互联网在我国的普及率已达61.2%，网民规模达8.54亿，平均10个人里，就有6个人会上网。

互联网在现实世界之中，创造了一个虚拟的微型社会。而随着“互联网+”的持续推进，虚拟与现实不断地碰撞、结合、交融。从衣食住行到娱乐享受，几乎没有人的日常生活，能脱离互联网的影子。

只有保持与社交网络的距离感与分寸感，我们才有更多的时间来守望自己的精神家园。——《燕赵都市报》

【素材运用】

“我们的日子是满的，生命却是空的；我们的头脑是满的，心却是空的。”互联网技术的发展与生活信息化的转变如一股巨潮，在短短几十年间将全世界长久以来的生活习惯冲了个天翻地覆。然而，被裹挟其中的人，不少还没有形成一个足够清醒的认识以应对这过快的转变。

社交网络带给人的除了迅捷便利的沟通条件，还有光怪陆离的虚拟世界所编织的极富欺骗性的缤纷美好。在现实生活中，人们会因背负责任而艰辛，会因重重磨难而痛苦，而网络虚拟空间则为人提供一个逃避现实的美丽桃源，让人感到轻松快乐，少有人能看清其背后的真容只是一片散发着迷人香气的无底泥沼。于是，越来越多人沉溺其中，越陷越深，逐渐不愿回归现实，甚至分不清二者的界限。有用无用的快餐讯息充斥头脑，自我的清醒意识与价值取向逐渐模糊不清，与身边亲人之间的感情被放置冷却，自身修养水平也不再得到提升的机会。于一个人而言，他会就此沉沦不前；于整个国家而言，视线所及，便只剩醉生梦死的靡靡之音。

那么对于社交网络，我们难道应该摒弃不用吗？正确答案是，我们应将它的角色回归到作为便利交流、传递信息的工具，既要充分利用，也要保持理性。只有保持与社交网络的距离感与分寸感，我们才有更多的时间来守望自己的精神家园。生活在信息便利的地球村，我们只有保持住精神家园的坚固与清正，才能建设起最好的时代。

（有删改）

▣ 点评

作者先以周国平的名言引出论点：人们迷失在互联网发展的潮流中。接着，作者指出“残酷的现实”，越来越多的人沉溺于虚拟世界，通过阐述网络给人们带来的消极影响，很好地佐证的第一段的论点。

最后，作者以反问句导入自己对社交网络的态度：既要充分利用它的工具属性，也要保持理性，不能被其控制，坚守精神家园。

全文多用修辞手法，特别是比喻，非常精彩，例如“逃避现实的美丽桃源”“散发着迷人香气的无底泥沼”“醉生梦死的靡靡之音”。作者对于社交网络的思考也比较深刻，有非常精准的认识。

但第二段末尾“有用无用……提升的机会”部分似乎存在句式杂糅的问题，建议改为：

泥沙俱下的各类讯息充斥着头脑，逐渐模糊了我们的自我意识与价值取向；快餐式的浅阅读开始惰化人的思考能力，使我们自身的知识修养难获提升；短平快的社交网络让我们结识更多的“朋友”，而我们与身边亲人之间的感情却被放置冷却。

一支无言的箭，射向广漠苍穹，而半途中，一个女人被它杀害。——尼采

【出处】语出德国哲学家尼采的《快乐的知识》

【素材运用】

网络时代的许多人将屏幕当做保护膜，一面借此隐藏着自己的信息，一面伪善地宣扬着所谓正义，用简单的道德判断去评判他人的生活，打着自由言论的旗号，收获着廉价的快乐，做着伤害他人的事情，而起因通常只是因为“痛快”。而这简简单单的两个字，像一支无言的箭，射向银幕，击穿屏障，于半途中，一个陌生人的生活被它击碎。灾难发生过后，许多施暴者不需要负任何责任，甚至无从追究，这种低成本的操作让网络暴力更加肆意妄为。

施暴者之中的大多数人在现实中往往胆怯又懦弱，而一坐到电脑前，披上所谓正能量的假面，他们就能换一副强硬的面孔，在屏幕上大肆批判他人的不是、社会的不公。诚然，呼吁正义与践行正义同等重要，但语言的力量远超乎人的想象。你不经意间的话语也许就是砸碎当事人希望的最后一块石子，因此我们更应该慎重发表言论。对于网络上的事件，我们倘若能怀有一点同理心，哪怕施予一点点同情，在寂静的夜里愿意安慰远方那个依偎在角落寻找希望的生命，告诉她，一切都会好起来。也许就是你注入的那一点力量，能够重燃那份希望。

网络应该成为信息的保障，而不是攻击他人的武器。

（有删改）

▣ 点评

从第一段中可以看出，作者对尼采的这句名言有较为深入的理解。作者通过剖析“伪善的键盘侠”在网络上攻击他人的心理状态，为尼采这句话做了一个注脚：因为人们寻求“痛快”，所以“射箭”，于“无意”中伤人，却能逃脱责任。

接着，作者承接上文，指出语言力量的强大，呼吁大家在网络上发言前先慎思，给予他人多一点同情和温暖。

全文语言流畅，见解犀利，但部分文段逻辑比较混乱，线索不清晰，特别是第二段加粗句的后面部分，即“你不经意间……那份希望”，建议改为：

虽然网络上的各类讯息一时真假难辨，但倘若我们在准备评论一件事的时候，多思考、多分析，将心比心，慎重发表自己的言论，或许能最大限度地减少伤害别人的可能。有时候，你不经意间的偏激言辞，会变成砸碎当事人希望的最后一块石子；有时候，你多施予的一点同情和支持，就能在寂静的夜里安慰远方那个在角落寻找光的生命。也许就是你注入的那一点力量，点燃了他坚持下去的那份希望。

我们终将毁灭于自己所热爱的事物。——《娱乐至死》

【出处】语出尼尔·波兹曼的《娱乐至死》

【素材运用】

娱乐并不是互联网出现后才有的新鲜事物，自古以来，娱乐就活跃在人们的日常生活中，从“靡靡之音”到“玩物丧志”，历朝历代，社会对娱乐的批判不胜枚举。

但在今天，娱乐以前所未有的影响力改造着每一个人。它搭乘着网络的快车，形式多变，给人们提供了最低成本的获取“快乐”的渠道，充分满足了人们的探索、竞争和获胜的欲望。人们在现实中的痛苦、迷茫、失落，于虚拟的娱乐中得以解救。娱乐不再只作为一种消遣，而逐渐成为现代人活着的意义、人生的全部。

然而，无论网络世界如何绚丽多彩，它都终究不是现实。虽然有一部分人的确能通过娱乐成就事业，但对于大多数人而言，无论你在虚拟空间中如何无往不胜、荣誉加身，都改变不了现实世界中那个懦弱的你、颓废的你、落魄的你。尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中写道：“我们终将毁灭于自己所热爱的事物。”倘若你一味地在虚幻的快乐中沉沦，便永远无法获得真正的快乐。

游戏≠电子竞技，沉迷不是借口

自2003年，电子竞技成为体育总局承认的第99个正式体育项目后，电子竞技开始被人们熟知，越来越多的人开始为电竞这一激情又新鲜的项目所吸引。

2004年，Rocketboy孟阳在美国举办的CPL冬季超级锦标赛上获得DOOM3项目全球冠军，成了中国籍选手第一个电子竞技世界冠军；而WE俱乐部的SKY李晓峰在2005年和2006年WCG世界总决赛中，摘得魔兽争霸项目两连冠；DOTA比赛中，IG、Newbee、Wings战队用他们的实力站到了TI的最高领奖台上；甚至在前段时间备受关注的英雄联盟比赛中，IG拿下了这个游戏最高级的S系列赛世界冠军......

这些在电子竞技场用青春和汗水拼搏的少年们，是大多数人眼中不务正业的“网瘾少年”，他们忍受着别人的误解，背负着身披五星红旗走到世界最高领奖台的梦想，日夜颠倒地训练，为自己的电竞梦想正名。当他们代表中国获得荣誉的时候，他们身后的一群人为他们的热血付出热泪满眶，用洋溢的青春热血一起灌溉电竞的梦想。

但是如人民日报所说，“电竞可以为游戏正名，却不能为游戏冠名”。电竞不等同于游戏，不能够把追求电竞梦想当成沉迷游戏的借口。电子竞技辉煌的背后是运动员日夜的勤奋练习，他们不是为了获得痛快和快感的战场党、追求游戏体验的体验党，或是追求美体验的风景党，而是为了梦想、为了荣誉辛勤训练的运动员。电竞不是沉迷游戏的理由，用这个“冠冕堂皇”的借口沉浸在游戏世界中，这既容易丧失自我，也是对人生不负责的表现。

尊重群组规矩，守住言论底线

在互联网时代，几乎每个人都有自己的社交群：QQ群、微信群、微博群、贴吧群……在这些群里，我们可能是创立者、群员，也可能是群主。

有人群的地方，必定会产生社交，每个人的社交需求和社交表达是不一样的，所以，社交群就一定要有自己的社交规范。群主作为群的管理者，肩负着重要的监管责任，就必须明确群的社交规范。

为了让网络群更加文明有序，2017年10月8日起，国家互联网信息办公室实施了《互联网群组信息服务管理规定》，在“谁建群谁负责”“谁管理谁负责”的原则基础上，该规定第九条对群主设定了义务：

“互联网群组建立者、管理者应当履行群组管理责任，依据法律法规、用户协议和平台公约，规范群组网络行为和信息发布，构建文明有序的网络群体空间。”

同时，也对群成员设定了义务：

“互联网群组成员在参与群组信息交流时，应当遵守法律法规，文明互动，理性表达。”

由此可见，在“踢群第一案”中，作为群主的刘某某，依据微信群赋予的权限，在建群之初就及时地发布了群规，并明确群内言论要弘扬正能量，维护司法权威，这是非常值得肯定的。

在群员柳某某发布不当视频、评论，违反群规时，刘某某也做到了“第一次警告，第二次踢群”，期间并无发表针对柳某某的负面评价。群主刘某某是依据微信群的功能权限履行了群主对微信群的自治、管理，有理有据，无可非议。

微信群是全体群员出于自愿原则而组成的一个交流空间，作为群里的一员，为了维护该群的良性运转，自然要遵守群规，在群内的发言要守住言论自由的底线。

从目前的相关规定来看，当群主越来越成为一个“吃力不讨好的活”，如果对群组监管不力，建群者或群主就可能要承担法律责任。为了让群组健康地运行，每个群员都有义务自觉自律、互相监督和约束，共同维护干净、文明的群组交流环境。